《礼》曰：「君子抱孙不抱子。」此言孙可以为王父尸，子不可以为父尸。为君尸者，大夫士见之，则下之。君知所以为尸者，则自下之，尸必式。乘必以几。

　　凡四代之服、器、官，鲁兼用之。是故，鲁，王礼也，天下传之久矣。君臣，未尝相弒也；礼乐刑法政俗，未尝相变也，天下以为有道之国。是故，天下资礼乐焉。

　　孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！

标签：小芳的相亲二三事、咒术纪年传、我好像重生了

相关：关于穿书后男主爱上我这件事、九又四分之三的路途『HP阅读体』、拥有一个废物系统的我要怎么在咒回世界生存下去、巡警830、影后的第二春、吻一朵云、偏科生和学渣、跨越大半个中国的爱情、“桃”不出你的手掌心、绵羊与小狼