桓玄問羊孚:“何以共重吳聲?”羊曰:“當以其妖而浮。”
君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教喻也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思;和易以思,可谓善喻矣。
…相关:[姜子牙]封神后圣人穿越了、捡到一只小狐狸、都怪她如此貌美、延时热吻[娱乐圈]、魔教圣女只想清心寡欲、幽幽浮生录、《南方有嘉木、身为食人鬼的我穿越成了春野樱?!、[凹凸/光遇]骗徒瑰宝、在夕阳下点灯
劉萬安即道真從子。庾公所謂“灼然玉舉”。又雲:“千人亦見,百人亦見。”
樂令善於清言,而不長於手筆。將讓河南尹,請潘嶽為表。潘雲:“可作耳。要當得君意。”樂為述己所以為讓,標位二百許語。潘直取錯綜,便成名筆。時人鹹雲:“若樂不假潘之文,潘不取樂之旨,則無以成斯矣。”
…