从服者，所从亡则已。属从者，所从虽没也服。妾从女君而出，则不为女君之子服。礼不王不禘。世子不降妻之父母；其为妻也，与大夫之适子同。父为士，子为天子诸侯，则祭以天子诸侯，其尸服以士服。父为天子诸侯，子为士，祭以士，其尸服以士服。妇当丧而出，则除之。为父母丧，未练而出，则三年。既练而出，则已。未练而反，则期；既练而反，则遂之。

　　孫秀降晉，晉武帝厚存寵之，妻以姨妹蒯氏，室家甚篤。妻嘗妒，乃罵秀為“貉子”。秀大不平，遂不復入。蒯氏大自悔責，請救於帝。時大赦，群臣鹹見。既出，帝獨留秀，從容謂曰：“天下曠蕩，蒯夫人可得從其例不？”秀免冠而謝，遂為夫婦如初。

标签：卿许子以江山巍、烨霖花园、论学霸如何成为学渣

相关：葬在花尚未开时、蔑世扇鬼、偶像和影帝谈个恋爱、女帝倾城、一场游戏带来的孽缘、在综漫世界找……、穿越魔界后五个魔王为我争风吃醋、熟悉的ID、对对没错我是你的半身哒［加州清光中心向］、姐姐，我不直的