夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　王佛大嘆言：“三日不飲酒，覺形神不復相親。”

　　張驎酒後挽歌甚淒苦，桓車騎曰：“卿非田橫門人，何乃頓爾至致？”

标签：指引方向的麋鹿也会需要别人的帮助吗、炮灰求生，但ABO世界[gb]、深夜梦中惊坐起，灵光乍现狂动笔

相关：三国杀日记、渺玉行、离婚综艺后翻红了、我在末世开饭馆、梦里花落、你脸红的样子真可爱、我的答案、[Hp]统治与毁灭、我靠做梦攻略了傲娇少主、四月一日的养娃日记