袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　祖車騎過江時，公私儉薄，無好服玩。王、庾諸公共就祖，忽見裘袍重疊，珍飾盈列，諸公怪問之。祖曰：“昨夜復南塘壹出。”祖於時恒自使健兒鼓行劫鈔，在事之人，亦容而不問。

标签：穿好你的愚蠢马甲、惹春娇、师尊他攻不过我

相关：月宝找月亮、不行？不行！、老鹰抓小鸡、怎么在柯学当滑头鬼啊、综漫之二次元名场面、论黑心白菜的种植方法、末日地球被怪兽袭击、hp+诡秘猫猫虫为何要受此折磨、我想我爱你、[排球少年]月曜日之海