离坐离立，毋往参焉；离立者，不出中间。

　　王安豐遭艱，至性過人。裴令往吊之，曰：“若使壹慟果能傷人，浚沖必不免滅性之譏。”

　　先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

标签：「文豪野犬」天羽夏希和夏野栖川的冒险故事、绝对占有、长熙王妃

相关：夜听潮汐声、离婚后 她的世界有了光、人生路上的旅客、诸天万界桃源界、清穿之熹妃娘娘、不写了67、初中干过的那些事、DC相关oc杂文、今天王子找回他的小骑士了吗、固执(终极一班4)