陳仲弓為太丘長，有劫賊殺財主主者，捕之。未至發所，道聞民有在草不起子者，回車往治之。主簿曰：“賊大，宜先按討。”仲弓曰：“盜殺財主，何如骨肉相殘？”

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　劉琨稱祖車騎為朗詣，曰：“少為王敦所嘆。”

标签：阴灵之路、美强惨互救攻略、明恋是博弈

相关：蜉蝣天地·三生石、诱捕神明的正确方式、魔鬼大人的贴心管家、梦雨爱、[光遇同人]我好像在哪见过你 cp：卡菇、南方人和北方人、千秋的杂笔铺子、不得爱、目光夹杂着爱意、22路公交车