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诚者，自成也，而道，自道也。诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也，所以成物也。成己仁也；成物知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。
王平子始下，丞相語大將軍：“不可復使羌人東行。”平子面似羌。
謝混問羊孚：“何以器舉瑚璉？”羊曰：“故當以為接神之器。”
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简介:
古者，贵贱皆杖。叔孙武叔朝，见轮人以其杖关毂而輠轮者，于是有爵而后杖也。凿巾以饭，公羊贾为之也。
君之适长殇，车三乘；公之庶长殇，车一乘；大夫之适长殇，车一乘。
王仲祖聞蠻語不解，茫然曰：“若使介葛盧來朝，故當不昧此語。”
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