君之丧：三日，子、夫人杖，五日既殡，授大夫世妇杖。子、大夫寝门之外杖，寝门之内辑之；夫人世妇在其次则杖，即位则使人执之。子有王命则去杖，国君之命则辑杖，听卜有事于尸则去杖。大夫于君所则辑杖，于大夫所则杖。大夫之丧：三日之朝既殡，主人主妇室老皆杖。大夫有君命则去杖，大夫之命则辑杖；内子为夫人之命去杖，为世妇之命授人杖。士之丧：二日而殡，三日而朝，主人杖，妇人皆杖。于君命夫人之命如大夫，于大夫世妇之命如大夫。子皆杖，不以即位。大夫士哭殡则杖，哭柩则辑杖。弃杖者，断而弃之于隐者。

　　大凡生于天地之间者，皆曰命。其万物死，皆曰折；人死，曰鬼；此五代之所不变也。七代之所以更立者：禘、郊、宗、祖；其余不变也。

　　潘安仁、夏侯湛並，有美容，喜同行，時人謂之“連璧”。

标签：穿成炮灰后我c位出道了、我家小白兔又失踪了、论一个在马甲组的社畜如何活下去

相关：他似光、留级留到一年级、冒牌皇后的翻车日常、巷口灯火、心跳命中率、[盗墓笔记]沉淀、不理解的爱、槿花无言、肩上枫叶、和魔头双双恢复记忆后