君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思；和易以思，可谓善喻矣。

　　伯高死于卫，赴于孔子，孔子曰：“吾恶乎哭诸？兄弟，吾哭诸庙；父之友，吾哭诸庙门之外；师，吾哭诸寝；朋友，吾哭诸寝门之外；所知，吾哭诸野。于野，则已疏；于寝，则已重。夫由赐也见我，吾哭诸赐氏。”遂命子贡为之主，曰：“为尔哭也来者，拜之；知伯高而来者，勿拜也。”

　　魏文帝受禪，陳群有戚容。帝問曰：“朕應天受命，卿何以不樂？”群曰：“臣與華歆，服膺先朝，今雖欣聖化，猶義形於色。”

标签：白衣战士、争做荒岛领主标杆、【全世界都在等我们分手同人】都付与断井残垣

相关：干嘛一定要恋爱呢、亲亲老公爱爱爱、忘恩负义、《恶人还需恶人磨、天生适配、真酒在波洛咖啡厅攻略零的日子、在恋爱综艺里咸鱼、我很满意我自己、那个坏女孩、意外总是发生在女装过后