子夏丧其子而丧其明。曾子吊之曰：“吾闻之也：朋友丧明则哭之。”曾子哭，子夏亦哭，曰：“天乎！予之无罪也。”曾子怒曰：“商，女何无罪也？吾与女事夫子于洙泗之间，退而老于西河之上，使西河之民疑女于夫子，尔罪一也；丧尔亲，使民未有闻焉，尔罪二也；丧尔子，丧尔明，尔罪三也。而曰女何无罪与！”子夏投其杖而拜曰：“吾过矣！吾过矣！吾离群而索居，亦已久矣。”

　　朝言不及犬马。辍朝而顾，不有异事，必有异虑。故辍朝而顾，君子谓之固。

　　殷中軍道韓太常曰：“康伯少自標置，居然是出群器。及其發言遣辭，往往有情致。”

标签：后殖民主义下话语权分析—《女仆、手工up主穿回古代当宠妃、藏在四季

相关：玫瑰山楂、听说我无依无靠[无限流]、心知其意、格蕾丝历险记、走，咱们睡觉去、恋钟的鸟、莺声燕语、富婆只要爱情[恋综]、火影之人间七月、［综漫］故事与茶会