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博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。君子不尽人之欢，不竭人之忠，以全交也。
曾子问曰：“三年之丧，吊乎？”孔子曰：“三年之丧，练，不群立，不旅行。君子礼以饰情，三年之丧而吊哭，不亦虚乎？”曾子问曰：“大夫、士有私丧，可以除之矣，而有君服焉，其除之也如之何？”孔子曰：“有君丧服于身，不敢私服，又何除焉？于是乎有过时而弗除也。君之丧，服除而后殷祭，礼也。”曾子问曰：“父母之丧，弗除可乎？”孔子曰：“先王制礼，过时弗举，礼也；非弗能勿除也，患其过于制也，故君子过时不祭，礼也。”
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贵贱明，隆杀辨，和乐而不流，弟长而无遗，安燕而不乱，此五行者，足以正身安国矣。彼国安而天下安。故曰：「吾观于乡，而知王道之易易也。」
聘射之礼，至大礼也。质明而始行事，日几中而后礼成，非强有力者弗能行也。故强有力者，将以行礼也。酒清，人渴而不敢饮也；肉干，人饥而不敢食也；日莫人倦，齐庄正齐，而不敢解惰。以成礼节，以正君臣，以亲父子，以和长幼。此众人之所难，而君子行之，故谓之有行；有行之谓有义，有义之谓勇敢。故所贵于勇敢者，贵其能以立义也；所贵于立义者，贵其有行也；所贵于有行者，贵其行礼也。故所贵于勇敢者，贵其敢行礼义也。故勇敢强有力者，天下无事，则用之于礼义；天下有事，则用之于战胜。用之于战胜则无敌，用之于礼义则顺治；外无敌，内顺治，此之谓盛德。故圣王之贵勇敢强有力如此也。勇敢强有力而不用之于礼义战胜，而用之于争斗，则谓之乱人。刑罚行于国，所诛者乱人也。如此则民顺治而国安也。
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《「第五人格+综英美」生活不易，马甲太多》正文
- 第1章 帮我把冬月宗给推平了
- 第2章 坏了规矩
- 第3章 逃
- 第4章 不甘心的小人物
- 第5章 迟来的一战
- 第6章 裂地神牛
- 第7章 群魔汇聚
- 第8章 球状闪电！
- 第9章 秒杀
- 第10章 孙衍的安排
- 第11章 第775章
- 第12章 绝不服气
- 第13章 有人劫狱了
- 第14章 我要出去一趟
- 第15章 收徒大会
- 第16章 密旨
- 第17章 他是天才，也是疯子
- 第18章 为民除害
- 第19章 不如知己一见
- 第20章 对战旅馆
- 第21章 丹药难练啊
- 第22章 鱼肉熊掌不可兼得，没有那么不堪一击
- 第23章 陷入困境
- 第24章 继续杀光！
- 第25章 谁是虎，谁是狼？
- 第26章 破虚境的底牌
- 第27章 烂木剑发威（五更完毕）