袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　国君不名卿老世妇，大夫不名世臣侄娣，士不名家相长妾。君大夫之子，不敢自称曰“余小子”；大夫士之子，不敢自称曰“嗣子某”，不敢与世子同名。君使士射，不能，则辞以疾；言曰：“某有负薪之忧。”侍于君子，不顾望而对，非礼也。

　　謝公道豫章：“若遇七賢，必自把臂入林。”

标签：身为假酒的我总被迫害、光遇记日、〔BTS〕醉微风

相关：醒醒！双A恋没有结果、一盒TT引发の爱恋、综遵纪守法祸津神、妈妈叛逆期、凡尘缘、37度的甜、休闲的冒险时光、一本男主是狼人的小说、守约的养团之旅、华落时