古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成；九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服，而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！

　　子曰：“道其不行矣夫！”

　　从服者，所从亡则已。属从者，所从虽没也服。妾从女君而出，则不为女君之子服。礼不王不禘。世子不降妻之父母；其为妻也，与大夫之适子同。父为士，子为天子诸侯，则祭以天子诸侯，其尸服以士服。父为天子诸侯，子为士，祭以士，其尸服以士服。妇当丧而出，则除之。为父母丧，未练而出，则三年。既练而出，则已。未练而反，则期；既练而反，则遂之。

标签：古刹漫漫长、窈窕淑女，君子好逑、温热【短篇故事】

相关：你比卡坦精还要甜、秦淮夜里挑灯望、我就爱瞎想、关于抽卡后正主出现这件事、最后爱你一次、我自己的暗恋故事发到晋江上会火吗、【精灵宝钻】珍宝、宗罪角斗士、赠你可爱多、学长，我没有哭泣.