支道林喪法虔之後,精神霣喪,風味轉墜。常謂人曰:“昔匠石廢斤於郢人,牙生輟弦於鐘子,推己外求,良不虛也!冥契既逝,發言莫賞,中心蘊結,余其亡矣!”卻後壹年,支遂殞。
王長史與大司馬書,道淵源“識致安處,足副時談。”
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○□○○○□□○□○○□□○□○○□□○。半;○□○○○□□○:薛鼓。
王夷甫語樂令:“名士無多人,故當容平子知。”
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