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纳女于天子，曰备百姓；于国君，曰备酒浆；于大夫，曰备扫洒。
其节：天子以《驺虞》为节；诸侯以《狸首》为节；卿大夫以《采苹》为节；士以《采繁》为节。《驺虞》者，乐官备也，《狸首》者，乐会时也；《采苹》者，乐循法也；《采繁》者，乐不失职也。是故天子以备官为节；诸侯以时会天子为节；卿大夫以循法为节；士以不失职为节。故明乎其节之志，以不失其事，则功成而德行立，德行立则无暴乱之祸矣。功成则国安。故曰：射者，所以观盛德也。
虞，杖不入于室；祔，杖不升于堂。为君母后者，君母卒，则不为君母之党服。绖杀五分而去一，杖大如绖。妾为君之长子与女君同。除丧者，先重者；易服者，易轻者。无事不辟庙门。哭皆于其次。复与书铭，自天子达于士，其辞一也。男子称名，妇人书姓与伯仲，如不知姓则书氏。
…标签：旧梦醒、繁文缛节、[石纪元]不愉快的间曲
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嵇康與呂安善，每壹相思，千裏命駕。安後來，值康不在，喜出戶延之，不入。題門上作“鳳”字而去。喜不覺，猶以為欣，故作。“鳳”字，凡鳥也。
三年之丧，言而不语，对而不问：庐，垩室之中，不与人坐焉；在垩室之中，非时见乎母也，不入门。疏衰皆居垩室不庐。庐，严者也。妻视叔父母，姑姊妹视兄弟，长、中、下殇视成人。亲丧外除，兄弟之丧内除。视君之母与妻，比之兄弟。发诸颜色者，亦不饮食也。免丧之外，行于道路，见似目瞿，闻名心瞿。吊死而问疾，颜色戚容必有以异于人也。如此而后可以服三年之丧。其余则直道而行之，是也。
王、劉與林公共看何驃騎，驃騎看文書不顧之。王謂何曰：“我今故與林公來相看，望卿擺撥常務，應對玄言，那得方低頭看此邪？”何曰：“我不看此，卿等何以得存？”諸人以為佳。
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《fgo轮回之理》正文
- 第1章 噩梦之地
- 第2章 一百颗就一百颗！
- 第3章 坐看风云起
- 第4章 胜利会师
- 第5章 神兵大盗
- 第6章 嚣张无忌
- 第7章 改革计划
- 第8章 追梦赤子，下雪边界
- 第9章 生姜还是老的辣
- 第10章 五脊六兽
- 第11章 激斗凶兽
- 第12章 违反物理定律，成为美国队长
- 第13章 野望
- 第14章 无缺公子
- 第15章 撕逼大战
- 第16章 格子间内的嘉鸿（加更4）
- 第17章 你不是他的对手
- 第18章 输出美国
- 第19章 洛杉矶躺枪，二至九包夹
- 第20章 重逢
- 第21章 连连放水
- 第22章 战略策略游戏
- 第23章 白莲圣地
- 第24章 无人敢上！
- 第25章 吃了我的要吐出来
- 第26章 这是什么力量
- 第27章 越描越黑