先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　簡文在暗室中坐，召宣武。宣武至，問上何在？簡文曰：“某在斯。”時人以為能。

　　列国之大夫，入天子之国曰某士；自称曰陪臣某。于外曰子，于其国曰寡君之老。使者自称曰某。天子不言出，诸侯不生名。

标签：苏青木的快穿之旅、相遇在梦中、酸葡萄与甜柠檬

相关：被替嫁到南蛮后开始种田、卑微打工人、毛病文学之娇言不可信、我喜欢你，很喜欢很喜欢的那种、亦白江屿、北方无雁、咸鱼魔尊，在线救人[穿书]、他的青梅竹马、成为百合后立志要把舍友掰弯、［十二年故人戏］十一年，离人语