晉文王功德盛大，坐席嚴敬，擬於王者。唯阮籍在坐，箕踞嘯歌，酣放自若。

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　褚期生少時，謝公甚知之，恒雲：“褚期生若不佳者，仆不復相士。”

标签：纸片人活了，但没完全活、[超人]救赎、日记本上的婚礼

相关：[魔鬼恋人]我不是夏娃、我在精神病院爆火的秘诀、自投罗网的大怂包、梦想中的现实、[金光]蝶步韶华、凹凸世界之嘉玖、你情我愿（OA）、[希腊神话]阿波罗他轻吻月桂、读《太岁、女友的亲友遍布全霓虹