所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟，则为天下僇矣。《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。

　　三王之祭川也，皆先河而后海；或源也，或委也。此之谓务本。

　　殷中軍見佛經雲：“理亦應阿堵上。”

标签：兔子先生和他的白熊先生、好好睡觉、玉之音

相关：栀子花茶、年少不落幕、一胎四宝后王妃开挂了、人间游神、一万次道别、喜欢的人是第二人格、综/原神空空的奇妙冒险、我真不想多管闲事、正主喊你磕CP！、以后就不念了