〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　晉明帝解占冢宅，聞郭璞為人葬，帝微服往看。因問主人：“何以葬龍角？此法當滅族！”主人曰：“郭雲：‘此葬龍耳，不出三年，當致天子。’”帝問：“為是出天子邪？”答曰：“非出天子，能致天子問耳。”

　　諺曰：“楊州獨步王文度，後來出人郤嘉賓。”

标签：关于你的飞鸟集、九天九阁、道侣飞升后

相关：你是阳光我是小溪、非常规标记、我死了，我又活了，你气不气？、娇弱千金绑定自强系统后飒爆了、（排球少年）藏狐也想谈恋爱、【娱乐圈】晨曦与沉西、梧桐絮、男友变成丧尸之后被我养了、我在异世间抱大腿、蔷薇总在那时开