射之为言者绎也，或曰舍也。绎者，各绎己之志也。故心平体正，持弓矢审固；持弓矢审固，则射中矣。故曰：为人父者，以为父鹄；为人子者，以为子鹄；为人君者，以为君鹄；为人臣者，以为臣鹄。故射者各射己之鹄。故天子之大射谓之射侯；射侯者，射为诸侯也。射中则得为诸侯；射不中则不得为诸侯。

　　京房與漢元帝共論，因問帝：“幽、厲之君何以亡？所任何人？”答曰：“其任人不忠。”房曰：“知不忠而任之，何邪？”曰：“亡國之君，各賢其臣，豈知不忠而任之？”房稽首曰：“將恐今之視古，亦猶後之視今也。”

　　执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。

标签：纯洁的满天星、有鱼否？、不言而遇

相关：向前看、星云浮世录、恶毒女配不走剧情后、被大怪兽当做宠物的日常、今天还没搞卫生、海马体只要美好、富婆带着小鲜肉她跑了[快穿]、嫁给病秧王爷冲喜后、五月飞行日记、凶兽的自我修养