父母之丧，居倚庐，寝苫枕块，不说绖带；齐衰之丧，居垩室，芐翦不纳；大功之丧，寝有席，小功缌麻，床可也。此哀之发于居处者也。

　　父母之丧，居倚庐、不涂，寝苫枕块，非丧事不言。君为庐宫之，大夫士襢之。既葬柱楣，涂庐不于显者。君、大夫、士皆宫之。凡非适子者，自未葬以于隐者为庐。既葬，与人立：君言王事，不言国事；大夫士言公事，不言家事。君既葬，王政入于国，既卒哭而服王事；大夫、士既葬，公政入于家，既卒哭、弁绖带，金革之事无辟也。既练，居垩室，不与人居。君谋国政，大夫、士谋家事。既祥，黝垩。祥而外无哭者；禫而内无哭者，乐作矣故也。禫而从御，吉祭而复寝。

　　蔡叔子雲：“韓康伯雖無骨幹，然亦膚立。”

标签：穿书后，被病娇太子赖上了、他死在了去年冬天、禁忌联系人

相关：冬日来信、我是女配、金丝雀小姐、《梨花坠迷途、师尊有个发财的梦想、末世灵官——丹朱篇、不可铭记，亦不会停留、林与阿箐、你要如何，我们就如何、你是人间玫瑰