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若夫，坐如尸，立如斋。礼从宜，使从俗。夫礼者所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。礼，不妄说人，不辞费。礼，不逾节，不侵侮，不好狎。修身践言，谓之善行。行修言道，礼之质也。礼闻取于人，不闻取人。礼闻来学，不闻往教。
子云：“夫礼，坊民所淫，章民之别，使民无嫌，以为民纪者也。”故男女无媒不交，无币不相见，恐男女之无别也。以此坊民，民犹有自献其身。《诗》云：“伐柯如之何？匪斧不克；取妻如之何？匪媒不得；蓺麻如之何？横从其亩；取妻如之何？必告父母。”子云：“取妻不取同姓，以厚别也。”故买妾不知其姓，则卜之。以此坊民，鲁《春秋》犹去夫人之姓曰吴，其死曰孟子卒。子云：“礼，非祭，男女不交爵。”以此坊民，阳侯犹杀缪侯而窃其夫人。故大飨废夫人之礼。子云：“寡妇之子，不有见焉，则弗友也，君子以辟远也。”故朋友之交，主人不在，不有大故，则不入其门。以此坊民，民犹以色厚于德。子云：“好德如好色。”诸侯不下渔色。故君子远色以为民纪。故男女授受不亲。御妇人则进左手。姑姊妹女子子已嫁而反，男子不与同席而坐。寡妇不夜哭。妇人疾，问之不问其疾。以此坊民，民犹淫泆而乱于族。子云：“婚礼，婿亲迎，见于舅姑，舅姑承子以授婿，恐事之违也。”以此坊民，妇犹有不至者。
楊德祖為魏武主簿，時作相國門，始構榱桷，魏武自出看，使人題門作“活”字，便去。楊見，即令壞之。既竟，曰：“門中‘活’，‘闊’字。王正嫌門大也。”
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謝混問羊孚：“何以器舉瑚璉？”羊曰：“故當以為接神之器。”
王長史雲：“江思悛思懷所通，不翅儒域。”
周侯說王長史父：形貌既偉，雅懷有概，保而用之，可作諸許物也。
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《喜欢就是喜欢》正文
- 第1章 情况有变
- 第2章 盛科的消息
- 第3章 临行前的道别
- 第4章 赵伦的礼物（十更完，求票）
- 第5章 连挡两招
- 第6章 一个人的表演
- 第7章 了一桩心事
- 第8章 高危人群
- 第9章 天生王者
- 第10章 你是来捣乱的吧
- 第11章 暗中较量
- 第12章 被说中了
- 第13章 有些渊源
- 第14章 龙蛋？
- 第15章 自由的空气，无辜的躺枪
- 第16章 第十道仙霞
- 第17章 第一天才之争
- 第18章 大幅降薪真狼王，低薪高能杰森郭
- 第19章 解决气候的契机与赠礼
- 第20章 Zの爆发，远行的成果！
- 第21章 技高一筹
- 第22章 背棺人
- 第23章 炼丹师风波
- 第24章 必然的命运
- 第25章 干掉它
- 第26章 到底是谁？（五更完）
- 第27章 奇经八脉