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衛君長為溫公長史，溫公甚善之。每率爾提酒脯就衛，箕踞相對彌日。衛往溫許，亦爾。
君子知至学之难易，而知其美恶，然后能博喻；能博喻然后能为师；能为师然后能为长；能为长然后能为君。故师也者，所以学为君也。是故择师不可不慎也。《记》曰：“三王四代唯其师”此之谓乎！
子曰：“下之事上也，不从其所令，从其所行。上好是物，下必有甚者矣。故上之所好恶，不可不慎也，是民之表也。”子曰：“禹立三年，百姓以仁遂焉，岂必尽仁？《诗》云：‘赫赫师尹，民具尔瞻。’《甫刑》曰：‘一人有庆，兆民赖之。’大雅曰：‘成王之孚，下土之式。’”子曰：“上好仁，则下之为仁争先人。故长民者章志、贞教、尊仁，以子爱百姓；民致行己以说其上矣。《诗》云：‘有梏德行，四国顺之。’”
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是月也，命乐正入学习舞。乃修祭典。命祀山林川泽，牺牲毋用牝。禁止伐木。毋覆巢，毋杀孩虫、胎、夭、飞鸟。毋麑，毋卵。毋聚大众，毋置城郭。掩骼埋胔。
凡侍于君，绅垂，足如履齐，颐溜垂拱，视下而听上，视带以及袷，听乡任左。凡君召，以三节：二节以走，一节以趋。在官不俟屦，在外不俟车。士于大夫，不敢拜迎而拜送；士于尊者，先拜进面，答之拜则走。士于君所言，大夫没矣，则称谥若字，名士。与大夫言，名士字大夫。于大夫所，有公讳无私讳。凡祭不讳，庙中不讳，教学临文不讳。古之君子必佩玉，右征角，左宫羽。趋以《采齐》，行以《肆夏》，周还中规，折还中矩，进则揖之，退则扬之，然后玉锵鸣也。故君子在车，则闻鸾和之声，行则鸣佩玉，是以非辟之心，无自入也。
大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。
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《严于律己》正文
- 第1章 族母，你好大的狗胆！
- 第2章 你们一起上吧
- 第3章 破六出手
- 第4章 大显神威
- 第5章 天府盛会
- 第6章 融合！八道神雷火种！
- 第7章 火之世界的挑战！
- 第8章 黑暗侵袭
- 第9章 轩辕逍
- 第10章 走出竹林
- 第11章 要对付洛千山
- 第12章 走入权力中心（求月票！）
- 第13章 到时候，你们一起上
- 第14章 百花神殿
- 第15章 以伤换命破合击阵势
- 第16章 幸福极了
- 第17章 惊险
- 第18章 打印机与拔毛机
- 第19章 一群无耻之徒
- 第20章 遗憾没有了
- 第21章 当务之急
- 第22章 死别在即
- 第23章 转轮王
- 第24章 遇故人
- 第25章 偷采筑体草
- 第26章 精神力层面的交锋
- 第27章 不同的选择