古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

　　司馬太傅為二王目曰：“孝伯亭亭直上，阿大羅羅清疏。”

　　子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。

标签：末日歌姬、暮日温柔、三无产品

相关：白吃黑、我的毒舌夫君、［咒回］论鬼灭coser穿越咒回的相适性、消失在雨季、［DC］我前男友是红罗宾、藏在时光里的告白、［综漫］异世界引渡大使、养个废物四百年、夏日黄昏。同你一样美好、[绝对演绎]生日