夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　子曰：“回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺弗失之矣。”

标签：〔太五〕始于烟火的爱恋、大能人、糖与茶

相关：男主今天也赶不上我出剑速度、穿越盗笔之懵懂少年、无解章、[综]律者终末旅行、勿忘书、沈大公子耍帅记、予春光、卿山以蜇、神仙也会羡慕我、多余的话