良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕；始驾者反之，车在马前。君子察于此三者，可以有志于学矣。

　　曾子问曰：“祭必有尸乎？若厌祭亦可乎？”孔子曰：“祭成丧者必有尸，尸必以孙。孙幼，则使人抱之。无孙，则取于同姓可也。祭殇必厌，盖弗成也。祭成丧而无尸，是殇之也。”孔子曰：“有阴厌，有阳厌。”曾子问曰：“殇不祔祭，何谓阴厌、阳厌？”孔子曰：“宗子为殇而死，庶子弗为后也。其吉祭，特牲。祭殇不举，无肵俎，无玄酒，不告利成，是谓阴厌。凡殇，与无后者，祭于宗子之家，当室之白，尊于东房，是谓阳厌。”

标签：全职法师之时光、万年流水山河处、嫁给厌世状元郎（穿书）

相关：我在那棵梧桐树下等你、Hp泥潭里的紫蔷薇、恋之爱、程白的小娇妻、八一八那些人写日本作品的时候的小漏洞、第一女候、大年初久、阿菡，要一直在一起、醒醒，你丧钟响了！、望他眼中起风