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晋献公将杀其世子申生，公子重耳谓之曰：“子盖言子之志于公乎？”世子曰：“不可，君安骊姬，是我伤公之心也。”曰：“然则盖行乎？”世子曰：“不可，君谓我欲弒君也，天下岂有无父之国哉！吾何行如之？”使人辞于狐突曰：“申生有罪，不念伯氏之言也，以至于死，申生不敢爱其死；虽然，吾君老矣，子少，国家多难，伯氏不出而图吾君，伯氏茍出而图吾君，申生受赐而死。”再拜稽首，乃卒。是以为“恭世子”也。
凡礼之大体，体天地，法四时，则阴阳，顺人情，故谓之礼。訾之者，是不知礼之所由生也。夫礼，吉凶异道，不得相干，取之阴阳也。丧有四制，变而从宜，取之四时也。有恩有理，有节有权，取之人情也。恩者仁也，理者义也，节者礼也，权者知也。仁义礼智，人道具矣。
陈器之道，多陈之而省纳之可也；省陈之而尽纳之可也。奔兄弟之丧，先之墓而后之家，为位而哭。所知之丧，则哭于宫而后之墓。父不为众子次于外。与诸侯为兄弟者服斩。下殇小功，带，澡麻不绝本，诎而反以报之。
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天子祭天地，祭四方，祭山川，祭五祀，岁遍。诸侯方祀，祭山川，祭五祀，岁遍。大夫祭五祀，岁遍。士祭其先。
曾子问曰：“将冠子，冠者至，揖让而入，闻齐衰大功之丧，如之何？”孔子曰：“内丧则废，外丧则冠而不醴，彻馔而扫，即位而哭。如冠者未至，则废。如将冠子而未及期日，而有齐衰、大功、小功之丧，则因丧服而冠。”“除丧不改冠乎？”孔子曰：“天子赐诸侯大夫冕弁服于大庙，归设奠，服赐服，于斯乎有冠醮，无冠醴。父没而冠，则已冠扫地而祭于祢；已祭，而见伯父、叔父，而后飨冠者。”
桓宣武平蜀，以李勢妹為妾，甚有寵，常著齋後。主始不知，既聞，與數十婢拔白刃襲之。正值李梳頭，發委藉地，膚色玉曜，不為動容。徐曰：“國破家亡，無心至此。今日若能見殺，乃是本懷。”主慚而退。
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《熏衣草》正文
- 第1章 求援
- 第2章 效率太低！
- 第3章 有理有据，面无表情
- 第4章 谁是鱼竿，谁是饵？
- 第5章 乌邝在这
- 第6章 谁都没有退路
- 第7章 挺而走险
- 第8章 玄阴竹
- 第9章 陷阱（同志们，求票票）
- 第10章 敲遍所有门的人
- 第11章 布阵
- 第12章 虚伪的刷子，无敌的存在
- 第13章 能量玉石
- 第14章 无形的网（求月票）
- 第15章 我这张脸还值五万
- 第16章 阳液的妙用
- 第17章 半路杀出！
- 第18章 事儿妥
- 第19章 别让她把你吃的骨头都不剩
- 第20章 全新的体验
- 第21章 再遇险情
- 第22章 你难道能打赢我这个高顺位新秀？
- 第23章 你不是骄傲吗？
- 第24章 替主挑衅
- 第25章 老司机不开车
- 第26章 能量核心枯竭
- 第27章 渣男？（正常2）