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袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。
王中郎年少時，江虨為仆射領選，欲擬之為尚書郎。有語王者。王曰：“自過江來，尚書郎正用第二人，何得擬我？”江聞而止。曰：‘選曹舉汝為尚書郎，幸可作諸王佐邪？’”此知郎官，寒素之品也。
王恭從會稽還，王大看之。見其坐六尺簟，因語恭：“卿東來，故應有此物，可以壹領及我。”恭無言。大去後，即舉所坐者送之。既無余席，便坐薦上。後大聞之甚驚，曰：“吾本謂卿多，故求耳。”對曰：“丈人不悉恭，恭作人無長物。”
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昔者，有虞氏贵德而尚齿，夏后氏贵爵而尚齿，殷人贵富而尚齿，周人贵亲而尚齿。虞夏殷周，天下之盛王也，未有遗年者。年之贵乎天下，久矣；次乎事亲也。是故朝廷同爵则尚齿。七十杖于朝，君问则席。八十不俟朝，君问则就之，而弟达乎朝廷矣。行，肩而不并，不错则随。见老者，则车徒辟；斑白者不以其任行乎道路，而弟达乎道路矣。居乡以齿，而老穷不遗，强不犯弱，众不暴寡，而弟达乎州巷矣。古之道，五十不为甸徒，颁禽隆诸长者，而弟达乎搜狩矣。军旅什伍，同爵则尚齿，而弟达乎军旅矣。孝弟发诸朝廷，行乎道路，至乎州巷，放乎搜狩，修乎军旅，众以义死之，而弗敢犯也。
路马死，埋之以帷。
劉琨善能招延，而拙於撫禦。壹日雖有數千人歸投，其逃散而去亦復如此。所以卒無所建。
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《枝间时见子初成》正文
- 第1章 一出好戏
- 第2章 人算不如天算
- 第3章 东林帝族的邀请
- 第4章 时间差
- 第5章 核心一哑火，主场开门黑
- 第6章 死亡之剑
- 第7章 狂飙失利，刺头交易
- 第8章 修炼之术
- 第9章 震撼连连
- 第10章 组队过年
- 第11章 是他，凌寒！（六更完毕）
- 第12章 豁出去了
- 第13章 下毒
- 第14章 酒楼风波
- 第15章 继续前行（三更）
- 第16章 外婆第一次生气
- 第17章 像不像
- 第18章 微妙的兄弟关系
- 第19章 过河拆桥
- 第20章 卖参论英雄
- 第21章 混乱本源！
- 第22章 踩死
- 第23章 造景
- 第24章 丁树发威
- 第25章 老夫要收徒
- 第26章 为难的差事
- 第27章 流浪猫（为[豆^-^豆]盟主加更）