袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　桓玄詣殷荊州，殷在妾房晝眠，左右辭不之通。桓後言及此事，殷雲：“初不眠，縱有此，豈不以‘賢賢易色’也。”

标签：浮生别无恙、【综】每天都在世界边缘左右横跳、想陪你看日出

相关：第3000遍、[咒术回战]日车的自述、请君勿忘、日记体情书、在我推的世界重拳出击、世界的恶魔总在他爱人枕边撒娇、示教录、[综]论如何用马甲在咒术界刷存在感、只此岁月、我的青蛙图