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凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二：当其为尸则弗臣也，当其为师则弗臣也。大学之礼，虽诏于天子，无北面；所以尊师也。
凡执主器，执轻如不克。执主器，操币圭璧，则尚左手，行不举足，车轮曳踵。立则磬折垂佩。主佩倚，则臣佩垂。主佩垂，则臣佩委。执玉，其有藉者则裼；无藉者则袭。
乡人、士、君子，尊于房户之间，宾主共之也。尊有玄酒，贵其质也。羞出自东房，主人共之也。洗当东荣，主人之所以自洁，而以事宾也。
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子夏曰：“民之父母，既得而闻之矣；敢问何谓‘五至’？”孔子曰：“志之所至，诗亦至焉。诗之所至，礼亦至焉。礼之所至，乐亦至焉。乐之所至，哀亦至焉。哀乐相生。是故，正明目而视之，不可得而见也；倾耳而听之，不可得而闻也；志气塞乎天地，此之谓五至。”
子游问曰：“丧慈母如母，礼与？”孔子曰：“非礼也。古者，男子外有傅，内有慈母，君命所使教子也，何服之有？昔者，鲁昭公少丧其母，有慈母良，及其死也，公弗忍也，欲丧之，有司以闻，曰：‘古之礼，慈母无服，今也君为之服，是逆古之礼而乱国法也；若终行之，则有司将书之以遗后世。无乃不可乎！’公曰：‘古者天子练冠以燕居。’公弗忍也，遂练冠以丧慈母。丧慈母，自鲁昭公始也。”
子夏曰：“言则大矣！美矣！盛矣！言尽于此而已乎？”孔子曰：“何为其然也！君子之服之也，犹有五起焉。”子夏曰：“何如？”子曰：“无声之乐，气志不违；无体之礼，威仪迟迟；无服之丧，内恕孔悲。无声之乐，气志既得；无体之礼，威仪翼翼；无服之丧，施及四国。无声之乐，气志既从；无体之礼，上下和同；无服之丧，以畜万邦。无声之乐，日闻四方；无体之礼，日就月将；无服之丧，纯德孔明。无声之乐，气志既起；无体之礼，施及四海；无服之丧，施于孙子。”
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《春夏里，霜花漫野》正文
- 第1章 狩猎凤蝶，登场！
- 第2章 天然重力场
- 第3章 这不是河马的裤子吗？
- 第4章 两大最强帝者
- 第5章 我也是有底线的
- 第6章 危机信号，my123被黑
- 第7章 老蚌
- 第8章 得罪人了
- 第9章 精英汇聚
- 第10章 门后的奥秘
- 第11章 乾坤图
- 第12章 干爹干妈干儿子
- 第13章 商议妥当
- 第14章 三界塔复苏
- 第15章 作战计划
- 第16章 战战战
- 第17章 威无敌（元旦快乐）
- 第18章 震撼连连
- 第19章 隐藏的地脉
- 第20章 只待一战（求月票）
- 第21章 超进化的隐患
- 第22章 真的选错了，关门双掩护
- 第23章 报复心（五更完毕）
- 第24章 决定带上吴文丽
- 第25章 一脸懵圈
- 第26章 晚婚
- 第27章 面对面的冲突