謝太傅道安北:“見之乃不使人厭,然出戶去,不復使人思。”
君之适长殇,车三乘;公之庶长殇,车一乘;大夫之适长殇,车一乘。
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荀勖嘗在晉武帝坐上食筍進飯,謂在坐人曰:“此是勞薪炊也。”坐者未之信,密遣問之,實用故車腳。
《礼》曰:「君子抱孙不抱子。」此言孙可以为王父尸,子不可以为父尸。为君尸者,大夫士见之,则下之。君知所以为尸者,则自下之,尸必式。乘必以几。
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