故《诗》曰：“曾孙侯氏，四正具举；大夫君子，凡以庶士，小大莫处，御于君所，以燕以射，则燕则誉。”言君臣相与尽志于射，以习礼乐，则安则誉也。是以天子制之，而诸侯务焉。此天子之所以养诸侯，而兵不用，诸侯自为正之具也。

　　曾子问曰：“君薨，既殡，而臣有父母之丧，则如之何？”孔子曰：“归居于家，有殷事，则之君所，朝夕否。”曰：“君既启，而臣有父母之丧，则如之何？”孔子曰：“归哭而反送君。”曰：“君未殡，而臣有父母之丧，则如之何？”孔子曰：“归殡，反于君所，有殷事则归，朝夕否。大夫，室老行事；士，则子孙行事。大夫内子，有殷事，亦之君所，朝夕否。”

　　为长子杖，则其子不以杖即位。为妻，父母在，不杖，不稽颡。母在，不稽颡。稽颡者，其赠也拜。违诸侯之大夫，不反服。

标签：沙雕校霸他忽然沉迷学习、我教闺蜜追男神后她竟和情敌在一起了、每日一问之同桌喜不喜欢我

相关：变成偏执剑尊白月光的我也很莫名其妙、转生成Enigma大佬预备役非我所愿、反派的幸福生活【快穿】、你智商肯定很低（名字待改）、十二生肖盗宝记之闯王宝藏、苦味巧克力、炮灰恋爱系统、抑郁症患者的自我救赎、腐**今、时空怪~物睡前故事集